Por Angel Moreno
(Mt 21, 1-11)
TEXTO PARA MEDITAR
«Decid a la hija de Sión: Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de acémila.»
Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos y Jesús se montó. La multitud extendió sus mantos por el camino; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada.
Y la gente que iba delante y detrás gritaba: -¡Viva el Hijo de David! -¡Bendito el que viene en nombre del Señor! -¡Viva el Altísimo!
PASO DE PASIÓN: TESTIGOS
Es tradición cristiana contemplar durante los días de Semana Santa los diferentes pasos que representan los momentos más recios de los padecimientos de Jesús. En algunas ciudades, desde el Domingo de Ramos al Domingo de Pascua, se llevan en procesión verdaderas obras de arte sacro, que plasman de manera muy viva y realista las escenas de la Pasión del Señor.
Durante los próximos días contemplaremos los cuadros que nos presenta la Liturgia y que se refieren a los últimos días de la vida de Nuestro Señor. A lo largo de la historia, muchos santos han hecho este ejercicio piadoso, de contemplar los Pasos de Pasión. Hasta nosotros ha llegado la práctica del Via crucis, últimamente se está extendiendo el Via lucis, y he leído una publicación con el título Via aquae, inspirada precisamente en el manantial que nace dentro de la iglesia de Buenafuente. Estos días se podrían llamar también via sacra, camino santo, itinerario emblemático en el seguimiento de Jesús y en el deseo de acompañarlo.
Hoy nos corresponde detenernos ante el paso de la entrada de Jesús en Jerusalén montado sobre un burro. Mientras le aclaman con cantos, Él deja que todo el pueblo conozca su identidad de enviado del Señor. El texto evangélico relata el cumplimiento de la profecía de Zacarías. Sabemos que San Ignacio de Loyola, la tarde del último día de su estancia en Jerusalén, hizo su última visita a Betfagué para venerar la escena del Domingo de Ramos. La palma, el ramo de olivo, la hoja perenne, llevadas en la mano, simbolizan el deseo de ser testigo del Nazareno.
PROPUESTA
¿Con que personaje de los relatos de la Pasión de Cristo te identificas? ¿Con cuál desearías identificarte?
TEXTO PARA MEDITAR
«Decid a la hija de Sión: Mira a tu rey, que viene a ti, humilde, montado en un asno, en un pollino, hijo de acémila.»
Fueron los discípulos e hicieron lo que les había mandado Jesús: trajeron la borrica y el pollino, echaron encima sus mantos y Jesús se montó. La multitud extendió sus mantos por el camino; algunos cortaban ramas de árboles y alfombraban la calzada.
Y la gente que iba delante y detrás gritaba: -¡Viva el Hijo de David! -¡Bendito el que viene en nombre del Señor! -¡Viva el Altísimo!
PASO DE PASIÓN: TESTIGOS
Es tradición cristiana contemplar durante los días de Semana Santa los diferentes pasos que representan los momentos más recios de los padecimientos de Jesús. En algunas ciudades, desde el Domingo de Ramos al Domingo de Pascua, se llevan en procesión verdaderas obras de arte sacro, que plasman de manera muy viva y realista las escenas de la Pasión del Señor.
Durante los próximos días contemplaremos los cuadros que nos presenta la Liturgia y que se refieren a los últimos días de la vida de Nuestro Señor. A lo largo de la historia, muchos santos han hecho este ejercicio piadoso, de contemplar los Pasos de Pasión. Hasta nosotros ha llegado la práctica del Via crucis, últimamente se está extendiendo el Via lucis, y he leído una publicación con el título Via aquae, inspirada precisamente en el manantial que nace dentro de la iglesia de Buenafuente. Estos días se podrían llamar también via sacra, camino santo, itinerario emblemático en el seguimiento de Jesús y en el deseo de acompañarlo.
Hoy nos corresponde detenernos ante el paso de la entrada de Jesús en Jerusalén montado sobre un burro. Mientras le aclaman con cantos, Él deja que todo el pueblo conozca su identidad de enviado del Señor. El texto evangélico relata el cumplimiento de la profecía de Zacarías. Sabemos que San Ignacio de Loyola, la tarde del último día de su estancia en Jerusalén, hizo su última visita a Betfagué para venerar la escena del Domingo de Ramos. La palma, el ramo de olivo, la hoja perenne, llevadas en la mano, simbolizan el deseo de ser testigo del Nazareno.
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¿Con que personaje de los relatos de la Pasión de Cristo te identificas? ¿Con cuál desearías identificarte?
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1 comentario:
LA PAIDEIA GRIEGA DE CRISTO: La semana santa es tiempo de recogimiento, meditación, ejercicios espirituales y rectificación: La paideia griega tenía como propósito educar a la juventud en la virtud (desarrollo de la espiritualidad) y la sabiduría (cuidado de la verdad), mediante la práctica continua de ejercicios espirituales (cultivo de sí), a fin de prevenir y curar las enfermedades del alma. El educador, utilizando el discurso filosófico y la discusión de casos y ejemplos prácticos, más que informar trataba de inducir transformaciones buenas y convenientes para si mismo y la sociedad, motivando a los jóvenes a practicar las virtudes opuestas a los defectos encontrados en el fondo del alma, a efecto de adquirir el perfil de humanidad perfecta (cero defectos) __La vida, ejemplo y enseñanzas de Cristo coincide cien por ciento con el currículo y objetivo de la filosofía griega. Y por su autentico valor pedagógico, el apóstol Felipe introdujo en los ejercicios espirituales la paideia de Cristo (posteriormente enriquecida por San Basilio, San Gregorio, San Agustín y San Clemente de Alejandría, con el currículo y la metodología de los filósofos greco romanos: Aristóteles, Cicerón, Diógenes, Platón, Séneca, Sócrates, Marco Aurelio,,,), a fin de alcanzar la trascendencia humana (patente en Cristo) y la sociedad perfecta (Reino de Dios). Meta que no se ha logrado debido que la teología judeo cristiana fruto de la unión de la paideia de Cristo con Antiguo Testamento, al apartar la fe de la razón, castra mentalmente a sus seguidores extraviándolos hacia la ecumene abrahámica que conduce al precipicio de la perdición eterna (muerte espiritual)__ Es tiempo de rectificar y retomar la paideia griega de Cristo, separando de nuestra fe el Antiguo Testamento y su teología fantástica que han impedido a los pueblos cristianos alcanzar la supra humanidad. Pierre Hadot: Ejercicios Espirituales y Filosofía Antigua. Editorial Siruela. http://www.scribd.com/doc/33094675/BREVE-JUICIO-SUMARIO-AL-JUDEO-CRISTIANISMO-EN-DEFENSA-DEL-ESTADO-LA-IGLESIA-Y-LA-SOCIEDAD
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