Dom 33 c del ordinario
No quisiéramos escandalizar a nadie. Más bien, nuestra intención es abrirnos a la esperanza del Espíritu que es capaz de despertar la vida de la muerte y la primavera del invierno de la vida y de las instituciones.
Además me da pie el Evangelio de hoy. “Algunos ponderaban la belleza del templo por la calidad de la piedra y los exvotos”.
Valorar el templo por sus piedras y no por la vida que debiera haber dentro.
Valorar el templo por sus piedras y no como el espacio del encuentro con Dios.
Es decir, el templo por fuera. Nos quedamos con lo externo de las cosas y nos olvidamos de la vida que llevamos dentro.
Nos quedamos con nuestra belleza física y nos olvidamos de la belleza del corazón.
Hoy está de moda la “cirugía estética” y nos olvidamos de la cirugía del alma.
Está de moda la “cirugía estética” que cuesta todo un dineral, y sin embargo, seguimos vacíos por dentro. Preferimos mostrar la apariencia de una juventud que hace años perdimos.
Igualito que el templo. Muy bello por fuera, pero por dentro “cueva de bandidos” cuando debiera ser “lugar de oración y de encuentro con Dios”. Cuidamos las apariencias. Pero nos olvidamos del ser. Cuidados el maquillaje. Pero nos olvidamos de la belleza interior.
La Iglesia ha vivido en los últimos tiempos esta experiencia.
Hemos tratado de conservar las apariencias de santidad para los de afuera.
Pero, mientras tanto, se ha puesto de manifiesto que dentro había demasiada podredumbre.
Y no es que la Iglesia no conociese cantidad de esa basura que luego, ella misma ha silenciado callando y dejando que las cosas sigan adelante. El maquillaje del silencio.
Ha tenido que ser el periodismo el que ha sacado afuera demasiado pecado que nosotros hemos escondido bajo la alfombra de las apariencias y de un silencio responsable.
Hemos estado más preocupados de conservar “la belleza de las piedras y los exvotos” que la verdad del Evangelio.
Y ahora, toda esa belleza de santidad, que haber la hay, ha quedado oscurecida y manchada por el escándalo diario de los medios de comunicación que cada día van descubriendo y sacando cosas.
Y estoy seguro de que todavía no ha salido toda la pus que hay dentro. Tristemente no todo está dicho. Hasta ahora ha sido el problema de la pederastia, pero luego vendrán los hijos no reconocidos, y el silencio de los que debiendo hablar se han callado.
Todo esto nos parece sumamente doloroso. Pero a la vez sentimos que el Espíritu Santo tiene muchas maneras de purificar la Iglesia. Mi esperanza es grande. Estoy seguro que esta enfermedad “no es de muerte” sino que ha de brotar en una nueva primavera.
Primero, una purificación de las cabezas y de las alturas a las que siempre hemos envuelto en esa nube de gracia y santidad y que les ha merecido un gran poder sobre el resto del Pueblo de Dios.
En segundo lugar, todo esto nos tiene que hacer a todos más humildes y más sinceros con nosotros mismos y más sinceros con el Pueblo de Dios que ahora sufre las consecuencias del escándalo.
Ahora entiendo mejor la Carta a los Hebreos cuando dice que el “sacerdote ha sido elegido de entre los miembros del pueblo”. Pero que los títulos lo habían hecho superior y casi marginal del Pueblo.
En tercer lugar, la Iglesia tendrá que escuchar más al Espíritu Santo, olvidarse un poco más de la apariencia de “las piedras preciosas” y recuperar más su verdad interior. Y muchas cosas que hoy nos resistimos a plantearnos tendrán que ser planteadas con gran sinceridad. No porque queramos cambiar por cambiar, sino porque los gritos vienen de abajo y es hora de escuchar a los que en la Iglesia tampoco han tenido voz hasta ahora.
No se trata de hacer callar a los que tienen el coraje de hablar.
Ni se trata de sospechar de todos los que piensan de modo diferente.
Se trata de buscar juntos la verdad del Espíritu que habla en toda la Iglesia.
¿Serán estos los sufrimientos de que habla el Evangelio? “Os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a la Sinagogas y a la cárcel, y os harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía?” Sin embargo, “con perseverancia salvaréis vuestras almas”.
Además me da pie el Evangelio de hoy. “Algunos ponderaban la belleza del templo por la calidad de la piedra y los exvotos”.
Valorar el templo por sus piedras y no por la vida que debiera haber dentro.
Valorar el templo por sus piedras y no como el espacio del encuentro con Dios.
Es decir, el templo por fuera. Nos quedamos con lo externo de las cosas y nos olvidamos de la vida que llevamos dentro.
Nos quedamos con nuestra belleza física y nos olvidamos de la belleza del corazón.
Hoy está de moda la “cirugía estética” y nos olvidamos de la cirugía del alma.
Está de moda la “cirugía estética” que cuesta todo un dineral, y sin embargo, seguimos vacíos por dentro. Preferimos mostrar la apariencia de una juventud que hace años perdimos.
Igualito que el templo. Muy bello por fuera, pero por dentro “cueva de bandidos” cuando debiera ser “lugar de oración y de encuentro con Dios”. Cuidamos las apariencias. Pero nos olvidamos del ser. Cuidados el maquillaje. Pero nos olvidamos de la belleza interior.
La Iglesia ha vivido en los últimos tiempos esta experiencia.
Hemos tratado de conservar las apariencias de santidad para los de afuera.
Pero, mientras tanto, se ha puesto de manifiesto que dentro había demasiada podredumbre.
Y no es que la Iglesia no conociese cantidad de esa basura que luego, ella misma ha silenciado callando y dejando que las cosas sigan adelante. El maquillaje del silencio.
Ha tenido que ser el periodismo el que ha sacado afuera demasiado pecado que nosotros hemos escondido bajo la alfombra de las apariencias y de un silencio responsable.
Hemos estado más preocupados de conservar “la belleza de las piedras y los exvotos” que la verdad del Evangelio.
Y ahora, toda esa belleza de santidad, que haber la hay, ha quedado oscurecida y manchada por el escándalo diario de los medios de comunicación que cada día van descubriendo y sacando cosas.
Y estoy seguro de que todavía no ha salido toda la pus que hay dentro. Tristemente no todo está dicho. Hasta ahora ha sido el problema de la pederastia, pero luego vendrán los hijos no reconocidos, y el silencio de los que debiendo hablar se han callado.
Todo esto nos parece sumamente doloroso. Pero a la vez sentimos que el Espíritu Santo tiene muchas maneras de purificar la Iglesia. Mi esperanza es grande. Estoy seguro que esta enfermedad “no es de muerte” sino que ha de brotar en una nueva primavera.
Primero, una purificación de las cabezas y de las alturas a las que siempre hemos envuelto en esa nube de gracia y santidad y que les ha merecido un gran poder sobre el resto del Pueblo de Dios.
En segundo lugar, todo esto nos tiene que hacer a todos más humildes y más sinceros con nosotros mismos y más sinceros con el Pueblo de Dios que ahora sufre las consecuencias del escándalo.
Ahora entiendo mejor la Carta a los Hebreos cuando dice que el “sacerdote ha sido elegido de entre los miembros del pueblo”. Pero que los títulos lo habían hecho superior y casi marginal del Pueblo.
En tercer lugar, la Iglesia tendrá que escuchar más al Espíritu Santo, olvidarse un poco más de la apariencia de “las piedras preciosas” y recuperar más su verdad interior. Y muchas cosas que hoy nos resistimos a plantearnos tendrán que ser planteadas con gran sinceridad. No porque queramos cambiar por cambiar, sino porque los gritos vienen de abajo y es hora de escuchar a los que en la Iglesia tampoco han tenido voz hasta ahora.
No se trata de hacer callar a los que tienen el coraje de hablar.
Ni se trata de sospechar de todos los que piensan de modo diferente.
Se trata de buscar juntos la verdad del Espíritu que habla en toda la Iglesia.
¿Serán estos los sufrimientos de que habla el Evangelio? “Os echarán mano, os perseguirán, entregándoos a la Sinagogas y a la cárcel, y os harán comparecer ante reyes y gobernadores, por causa mía?” Sin embargo, “con perseverancia salvaréis vuestras almas”.
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