"La diferencia es un hecho. La igualdad es un derecho"
"Las diferencias no justifican las desigualdades"
Por José María Castillo
"Las diferencias no justifican las desigualdades"
Por José María Castillo
Mañana, 12 de enero de 2011, hace un año que el pequeño y paupérrimo país de Haití quedó prácticamente destrozado por un brutal terremoto. Y destrozado sigue después de un año entero esperando remedio a tanta desgracia y tanto sufrimiento. No voy a repetir aquí los datos de pavor, destrucción y muerte que, a lo largo de este año, los medios de comunicación nos han dicho que en Haití se vienen produciendo. Todo eso ya se sabe. Y el que no lo sepa, que entre en internet y busque. Que encontrará lo que no se imagina. Y eso que, a fin de cuentas, ni en internet es posible encontrar toda la verdad de lo que allí está ocurriendo.
Mi idea tampoco es ponerme ahora a ponderar lo malos que somos por causa de nuestro desinterés ante el dolor ajeno, concretamente ante la inmensa miseria de los pobres de esta tierra. El que es insensible ante el sufrimiento ajeno, aunque los muertos se levanten de sus tumbas y le echen en cara su insensibilidad frente a los males que soportan los desgraciados, seguirá tan insensible como antes. Al menos, eso es lo que cuenta el evangelio de Lucas en la parábola aquella del rico epulón y Lázaro. ¿Se acuerdan? ^Por eso me parece que, aprovechando el aniversario de la desgracia de Haití, quizá a algunas personas les pueda ayudar refrescar el recuerdo de una distinción elemental, que todos deberíamos tener siempre presente.
No es lo mismo la “diferencia” que la “desigualdad”. La diferencia es un hecho. La igualdad es un derecho. Es evidente que todos somos diferentes: unos blancos y otros negros; unos sanos y otros enfermos; unos listos y otros tontos; hay mujeres y hombres, sanos y enfermos, americanos y asiáticos, etc, etc. Efectivamente, las diferencias son un hecho. Pero es capital meterse en la cabeza, de una vez por todas, que las diferencias no justifican las desigualdades. Porque, cuando hablamos de iguales y desiguales, ya no nos referimos a “hechos”, sino a “derechos”. Y si algo ha quedado claro, a partir de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (10. XII. 1948), es que “todos los seres humanos somos iguales en dignidad y derechos”.
No pretendo argumentar este principio, aceptado por la comunidad internacional y pactado por la inmensa mayoría de los países del mundo entero. En lo que quiero insistir es en que el hecho de las diferencias nos sirve, tantas veces, como justificante (falso y engañoso) de las desigualdades que nos conviene mantener. Para perpetuar así nuestros privilegios y potenciar nuestros turbios y oscuros intereses. Y además de todo eso, intentamos quedarnos tranquilos de conciencia echando mano del burdo argumento según el cual los pobres y los desgraciados sufren lo que sufren “por culpa de ellos mismos”: porque no son trabajadores, austeros, espavilados, virtuosos... Lo peor que hay en esta vida es el cinismo de los que se empeñan en defender su propia forma de entender la vida, aunque eso se haga a costa de la propia dignidad, de la propia honradez y de la más elemental coherencia.
Si lo pensamos en serio, nos daremos cuenta de que, cada dos por tres, estamos haciendo el cómo desplazamiento ideológico de la diferencia a la desigualdad. Y encima nos quedamos tan tranquilos. ¿Cuándo empezaremos (eso me digo yo a mí mismo) a ser honrados, honestos y consecuentes hasta la médula de nuestros propios huesos?
Mi idea tampoco es ponerme ahora a ponderar lo malos que somos por causa de nuestro desinterés ante el dolor ajeno, concretamente ante la inmensa miseria de los pobres de esta tierra. El que es insensible ante el sufrimiento ajeno, aunque los muertos se levanten de sus tumbas y le echen en cara su insensibilidad frente a los males que soportan los desgraciados, seguirá tan insensible como antes. Al menos, eso es lo que cuenta el evangelio de Lucas en la parábola aquella del rico epulón y Lázaro. ¿Se acuerdan? ^Por eso me parece que, aprovechando el aniversario de la desgracia de Haití, quizá a algunas personas les pueda ayudar refrescar el recuerdo de una distinción elemental, que todos deberíamos tener siempre presente.
No es lo mismo la “diferencia” que la “desigualdad”. La diferencia es un hecho. La igualdad es un derecho. Es evidente que todos somos diferentes: unos blancos y otros negros; unos sanos y otros enfermos; unos listos y otros tontos; hay mujeres y hombres, sanos y enfermos, americanos y asiáticos, etc, etc. Efectivamente, las diferencias son un hecho. Pero es capital meterse en la cabeza, de una vez por todas, que las diferencias no justifican las desigualdades. Porque, cuando hablamos de iguales y desiguales, ya no nos referimos a “hechos”, sino a “derechos”. Y si algo ha quedado claro, a partir de la Declaración Universal de los Derechos Humanos (10. XII. 1948), es que “todos los seres humanos somos iguales en dignidad y derechos”.
No pretendo argumentar este principio, aceptado por la comunidad internacional y pactado por la inmensa mayoría de los países del mundo entero. En lo que quiero insistir es en que el hecho de las diferencias nos sirve, tantas veces, como justificante (falso y engañoso) de las desigualdades que nos conviene mantener. Para perpetuar así nuestros privilegios y potenciar nuestros turbios y oscuros intereses. Y además de todo eso, intentamos quedarnos tranquilos de conciencia echando mano del burdo argumento según el cual los pobres y los desgraciados sufren lo que sufren “por culpa de ellos mismos”: porque no son trabajadores, austeros, espavilados, virtuosos... Lo peor que hay en esta vida es el cinismo de los que se empeñan en defender su propia forma de entender la vida, aunque eso se haga a costa de la propia dignidad, de la propia honradez y de la más elemental coherencia.
Si lo pensamos en serio, nos daremos cuenta de que, cada dos por tres, estamos haciendo el cómo desplazamiento ideológico de la diferencia a la desigualdad. Y encima nos quedamos tan tranquilos. ¿Cuándo empezaremos (eso me digo yo a mí mismo) a ser honrados, honestos y consecuentes hasta la médula de nuestros propios huesos?
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