Evangelio Misionero del Día: Miercoles 27 de Mayo de 2009

Por CAMINO MISIONERO

SEPTIMA SEMANA DE PASCUA
Evangelio de nuestro Señor Jesucristo según san Juan 17, 6a. 11 b-19

A la Hora de pasar de este mundo al Padre, Jesús levantó los ojos al cielo, y oró diciendo:
Padre santo, manifesté tu Nombre
a los que separaste del mundo para confiármelos.
Cuídalos en tu Nombre que me diste
para que sean uno, como nosotros.
Mientras estaba con ellos,
Yo los cuidaba en tu Nombre que me diste;
los protegía
y no se perdió ninguno de ellos,
excepto el que debía perderse,
para que se cumpliera la Escritura.
Pero ahora vaya ti,
y digo esto estando en el mundo,
para que mi gozo sea el de ellos
y su gozo sea perfecto.

Yo les comuniqué tu palabra,
y el mundo los odió
porque ellos no son del mundo,
como tampoco Yo soy del mundo.
No te pido que los saques del mundo,
sino que los preserves del Maligno.
Ellos no son del mundo,
como tampoco Yo soy del mundo.
Conságralos en la verdad:
tu palabra es verdad.
Así como Tú me enviaste al mundo,
Yo también los envío al mundo.
Por ellos me consagro,
para que también ellos
sean consagrados en la verdad.

Compartiendo la Palabra
Por CELAM - CEBIPAL

La oración del Buen Pastor (II)
Juan 17, 11b-19
“Cuida en tu nombre a los que me has dado”

(Continuación de ayer)

2. El contexto de la oración de Jesús
Es la noche víspera de la pascua, que es la fiesta de la luna llena, de manera que el rostro de Jesús se ve resplandecer, bajo la luz intensa de la luna, en el momento de su oración. Por el tono de sus palabras notamos su ternura y su premura de buen pastor.

Y ese amor profundo y el sentido de responsabilidad que en diversas ocasiones manifestó por sus discípulos (por ejemplo, en Juan 10,27-30, “(A mis ovejas...) Yo les doy vida eterna y no perecerán jamás, y nadie las arrebatará de mi mano”), se lo notamos también ahora en su oración con la mirada clavada en el Padre quien es la fuente de su vida, de su misión, de su amor capaz de ir hasta la entrega extrema.
Jesús ora en voz alta, quiere que también lo escuchen sus discípulos, les da permiso para que conozcan su corazón orante, para que compartan su intensa relación con el Padre y para que sepan qué es lo quiere de ellos. Jesús ora en voz alta, para su oración se prolongue en nuestra propia oración.
Por esta razón la oración de Jesús en Juan 17 es una verdadera escuela de oración que, además de “oración sacerdotal”, también podemos llamar: “la oración del Buen Pastor”. Las ovejas “escuchan su voz” y lo siguen en sintonía con su corazón, haciéndole eco en la historia a la voz, a las actitudes y a los compromisos revelados en su oración.

3. Cómo ora Jesús

La oración de Jesús en Juan 17, se desarrolla en tres círculos concéntricos, que son círculos relacionales: primero se centra en la persona y la misión de Jesús con relación al Padre, luego en la relación de Jesús con los once discípulos que le quedan -bajo la luz del amor del Padre-, y finalmente en la relación de Jesús y su comunidad base con los discípulos que engrosarán la comunidad en los tiempos futuros, entrando en la familia del Padre.

En cada etapa de la oración van entrando nuevos personajes, temas y súplicas que -acumulativamente- confluyen y se interrelacionan hasta crear un conjunto único y tridimensional en el cual el mundo entero es releído desde el telón de fondo de la obra salvífica de Dios. Y ahí dentro, cada uno de nosotros ocupa un lugar.

Observemos los tres movimientos de la oración de Jesús:

• Juan 17,1-5: Jesús ora por su propia glorificación, de manera que pueda llevar a cumplimiento la obra que inició con sus discípulos.
• Juan 17,6-19: Jesús ora por la comunidad que ha formado (la que tiene al frente).
o vv.6-10: Hace memoria de la tarea realizada hasta ese momento y el hecho de haber sido acogido por sus discípulos.
o vv.11-19: Le pide al Padre que proteja en su nombre a los discípulos y que los santifique en la verdad.
• Juan 17, 20-26: Jesús ora por el futuro de la evangelización, por todos los que creerán como respuesta a la predicación apostólica y finalmente por las futuras comunidades cuya plenitud será su comunión de vida con el Padre.


Cultivemos la semilla de la palabra en lo profundo del corazón

Sugerimos hacer por cuenta propia una primera lectura de todo el capítulo, subrayando los imperativos, los términos cargados de sentido, las insistencias, las personas de las que se habla, lo que está en pasado, en presente y en futuro, y finalmente el orden -o “momentos”- en que se desarrolla la oración; además, procurar “sentir” el texto, la fuerza de sus palabras y sus impulsos.